发表于 2007-7-6 08:29 资料 个人空间 短消息 加为好友

学佛，就是要超越自己。但要从何下手呢？第一，要从去“贪”下手。     “贪”也可以解释为“执着”，我们执着就会有痛苦。仔细想一想，我们那一种痛苦，不是由贪延伸而来的呢？     贪钱、贪色、贪吃……等等，一切都由贪而来。     我在读大学时，有一次参加夏令营，曾向一位修禅的法师请益。     这位法师就问我们：“你们这些大学生是不是来求法的？”     我们回答：“是。”     这位法师接着说：“我送你们一句话，拿去贴在墙壁上每天看，一定会很受用的。”     于是法师挥笔写了五个大字：“去贪则清凉”。这句话让我受用至今，除去心中的贪念，就可以丢掉“我执”；没有了“我执”，一切的痛苦也就不存在了。     有一位信徒告诉我：“师父！我发现自己现在不贪财了。”     我就说：“那是因为金钱的数目并不大。如果你能把十万块的现金，放在很多人进出的客厅里，而你坐在这里听我演讲两个多小时，心里完全不挂念那十万块，那我就真佩服你了。”    要知道，人的智慧中，“贪”是最难去除的。所以，各位不妨也把这五个字“去贪则清凉”，写在墙壁上。每天看，慢慢淡薄自己的贪念，久而久之，就比较不容易痛苦了。

[ 本帖最后由 终南末学 于 2007-7-12 10:41 编辑 ]

慧律法师开示―放下一切，专心念佛


    想修持地人，就要先学习“放下”。
    有信徒问我：“师父，要如何修持呢？”
    我就回答说：“放下！放下！现放下。将心事统统放下，钱财统统放下，一切都放下，这样念佛才会踏实：如果著于我相在念佛，那都是虚假的。”
    有时信徒反问我：“在家要为生活奔波，怎么可能像师父一样什么都放下呢？”
    我就解释给他听：“放下，并不是出家人的专利，一切境界都可以当作修行。我们应当将一切境界，做为磨练心性的材料，不应随着境界漂流、沉默、也就是要把一切的环境都当作道场：要知道道场不只是在寺庙，我们的心也是一个大道场”。
    我们的眼睛，常看到的都是别人缺点，要知道，一个人常常看到别人缺点，他是活在他人行为的污点当中，因为，他没有时间检讨自己。有些信徒到寺庙拜佛、念佛的时候，不好好的拜他的佛，念他的佛，却一直在议论那一个师父行为不好，那一个居士家的媳妇如何不孝……，就像这种行为，那里是在拜佛，根本就是在拜“是非”。一个真心想修持的人，就要放下一切。不要怀念过去美好的回忆，因为过去已不可追：也不要盼望未来，因为未来尚不知。人的心境，每一秒都在改变，你所能把握的就是“现在”。
    照顾当下，放下一切，专心念佛，才是最重要的。

慧律法师佛法讲座视频地址：什么是佛法？楞伽经、金刚经、六祖坛经

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