
李察基尔佛珠不离手,他说:「信佛31年 救了自己,也让我更学会救更多人。」
李察基尔登上美国「城与乡」杂志最新一期封面,手腕上的菩提子佛珠,想不引人注意都难。好莱坞明星佛教徒包括李察基尔、歌蒂韩、李连杰等。李察基尔戴佛珠,但不常拈珠诵经,他说:「佛珠帮助我冥想,从中得到平静,我不仰赖它解决困难,有烦恼时,我宁可怀抱猫咪帮他顺毛。
生长于纽约的李察基尔,青少年时期玩乐器,学钢琴、吉他,没有变坏。到好莱坞发展,起初不上不下,误交坏朋友,酗酒、嗑药、乱交女朋友,还好遇到名摄影师赫伯瑞兹,他引导李察基尔进入佛门,李察基尔改邪归正,几年前赫伯病逝,李察基尔继承他的遗志,透过两个基金会,散播爱心。
李察基尔位于纽约格林威治村的办公室,设立「基尔基金会」、「盖兹基金会」两个公益团体,前者帮助佛教与民运,后者关怀艾滋病,除了李察基尔和太太凯芮罗薇,还有数名职员,都是没有薪水的义工。
「芝加哥」导演盖瑞马歇尔形容李察基尔,他和电话亭都能谈情说爱;莎朗史东则称赞,他的吻功无人能及。但李察基尔不滥接戏,和珍妮弗洛佩兹合演「来跳舞吧」也没传绯闻,李察基尔表示,他今年五十五岁,明知老之将至,只想和家人在一起。
张铁林
张铁林现在又叫“普觉”,是星云大师给的法号,近日访台,他拿到皈依证书后又到高雄佛光山参观花艺展览,有上千位出家众列队欢迎他,诸多因缘让他乐坏了。

他说,10年前是在香港“红勘”与上千位大德一起跪地皈依,远望星云大师,摸不着边,这次受邀访台替“佛教电影展”造势,亲炙大师并接受祝福,福份不浅。他展示星云送的琥珀念珠说,“昨晚我戴在右手,别人说右手拿东拿西,不尊敬,我今儿个起改戴左手。”
星云大师当面邀他拍“佛光剧场--本栖缘”偶像剧,他说,只要档期配合就可,内地版权交给他办就搞定。“人间卫视”总经理张宗月说,佛光山正筹拍“玄奘西行记”,感觉他满适合演玄奘。对于“皇阿玛”封号,他说,是观众走入“误区”,他有一半的演出并非皇帝,例如台湾播出的“聊斋”里的蒲松龄。 继佛光山开山星云大师与国际大导演吴宇森的精采对谈后,昨九日再度与专程来台的大陆影帝张铁林,展开一场「心」世纪对谈。大师的妙语如珠,与影帝的风趣幽默,使这场宗教与艺术的真情对话,让佛法在谈笑间了然于心、菩提璀璨如花!
星云大师先语带诙谐地说,张铁林平日都演皇帝,理应先上座;而张铁林则幽默表示,大师就是「法王」,当然是大师先上座。两人一来一往的风趣互动,让对谈还未正式开场,就先逗得全场民众笑声四溢。
早在十年前就皈依星云大师的张铁林,这次特别放下满档工作,专程来台见大师。为了让大师见到自己最清净的一面,他一早起来还先去剃头,并特别交待师傅要剃亮一点。他说,这是自己第一次与大师这么近距离对谈,内心比演戏还紧张;朋友知道他将与大师见面,都很羡慕他有这么好的因缘;他还特别引用弘一大师说过的「悲欣交集」,来形容自己与大师会谈的当下心情。
不只扮演皇帝入木三分,张铁林对书法、佛理还很有研究。当被问到若可以选择人生,是希望成为帝王还是僧众时,只见他毫不犹豫地说「当然是做出家人,当皇帝太苦了」。修佛习法多年的他,语重心长表示,做人不只要惜缘、惜福,更要知足,当人拥有生命,就是拥有「福报」,所以接下来该做的事就是要懂得「回报」、回馈社会。
而把人生喻为一盘棋局的星云大师亦表示,无论是将军或小卒、无论站在哪个位置,都不要小看自己,应尽力发挥所长、用心去做。大师并强调,人生难得,能生而为人需要很大的福报,所以更要懂得珍惜,惜就是爱,了解「惜」的人才能懂得「爱」,所以夫妻要珍惜夫妻之情;朋友要珍惜友情;人与人相处,都要懂得惜缘、惜情。
在长达一个多小时的世纪对谈中,星云大师与弟子兼影帝的张铁林,从戏剧谈人生、谈佛法;而现场听众,则从这场「大师」与「皇帝」的相遇里,有所思、有所得。
看穿了世事无常的
钟镇涛也笃信佛教
一向笃信佛教的曾志伟前晚于尖沙咀一间酒店举行筹款斋宴,设宴三十二围,为青海的大苏曼寺筹务重建经费。志伟表示此寺有七百年历史,有四百名子弟曾于此读书,但年前一场雪灾将寺庙破坏,故今次特别发起筹款活动。

出席斋宴的艺人有钟镇涛和女友范姜、洪天明、傅明宪、刘丹等。笃信密宗的邱淑贞也有捐钱买,但就未见出席。今次斋宴,志伟希望筹得二千万善款,除了卖筹款外,也即场拍卖青海寺庙运送来港的佛像‘唐卡’
李威人 演艺圈现在还有许多艺人吃素,李威人在青岛拍「我的武林男友」,当地剧组伙食以肉为主,吃素非常不便,他还特地打电话回台湾,要经纪公司寄二箱全素的泡面过去让他解馋,透过电话,他说:「这里不流行素食,每餐只有烫青菜可果腹,几个月下来,我因此瘦了一圈。」
大S再难也要吃素
湾坊间出现黑心素食,长期茹素并带动家人跟着奉行素食的大S(徐熙媛)气愤地说:“业者太过分了,这对那些想修行的人怎么办呢?身为被动的消费者,只能多吃青菜,不再吃加工制品来避免吃到肉了。”

2年前,大S因为家中的狗生病,发愿吃素一年为它祈福,没想到吃满一年吃出兴趣,那只狗也恢复了健康,但她却爱上素食。
大S说:“我本来有躁郁症,当年一度暴瘦得只剩下30多公斤,身体状况非常差,后来躁郁症治愈,体重渐渐的恢复,反而养成了暴饮暴食的习惯,体重也忽起忽落。为了爱狗茹素,我整个人像是脱胎换骨,体力、健康都优化,心境也因此而平和了许多。”
李宜融
香港正觉莲社董事、中国红十字会高级顾问李宜融,是一位高贵大方,年轻美丽的女士,她担任今天(五月二十六日)隆重举行的「香港佛教暨各界迎接佛指舍利瞻礼祈福大会」的委员。多年来,她捐善款事从未公开过,认为「一切有相皆虚妄」,是一位虔诚的佛教徒。

觉光赞年轻学佛
与李宜融结缘,是因为她把一笔善款送往佛教联会,用作迎「佛指」盛会专用,会长释觉光大和尚更亲自接受,当天高兴地介绍记者与她认识。我们有了一个好的缘起。觉光大师说:别看她那么年轻,她为佛教联会做了很多善事,还到北京修读佛学,真不简单。觉光大师又向我们透露:今次由中国佛教联协会主办,香港佛教联合会、凤凰卫视协办的迎佛指祈福大会非常成功,原先二十万张门票抢购一空,曾要一度加印,相信香港有数十万人前往瞻礼。听到这个好消息,大家都欣喜万分。李宜融告诉记者;香港是一个各种正规宗教都可以融洽相处的福地,那是大家用心投入的结果。各大宗教各有远大目标,在精神修为、道德教诲上给予人们慰藉,功业备受推崇。而香港佛教联合会、香港正觉莲社等都是引领佛正信正教的特殊道场,释觉光大和尚是大家的精神领袖。梦醒时分
别看李宜融这么年轻,却醉心修学佛法,是北京大学宗佛教系佛教研究生。她认为要通过修学佛法悟出宇宙间的道理。她常常说:人生在世,应学会感恩;感佛恩、上师恩、父母恩。顺境时,要懂得珍惜,回馈社会,造福人群。逆境时,把磨难观成伟大的精神导师。这样可以开启心灵智慧,保持一颗平常心。她说:如果大家都学会这样想,世界就变得很和谐、美好!事实上,这正是李宜融追求的人生目标。她认为,获得智慧,必须用所有的获得(宝贵的人身、健全的体智)----去获取正见。
孤儿竟叫她妈妈
与李宜融聊天,确是一件乐事。她除了对佛法有独到的见解外,高雅的谈吐也令人难忘。二○○○年,李宜融加入香港最大的慈善机构东华三院当总理时,有一次到内地孤儿院参观,看到一位不满周岁、还在牙牙学语的伤残孤儿,便轻轻地把他抱起来。那小孩望着她,发出的第一声竟然叫她「妈妈」,李宜融立即泪流满脸。她请求孤儿院的老师们,今后用多点时间抱抱孩子们,因为他们天生就失去母爱,更需要人关爱。之后,她在内地助养了几十名孤儿。同时,她在内地支持希望工程建设学校,资助失学儿童。
这些年来,李宜融捐赠观宗寺、西藏楚布寺、西藏青海公保寺、五台山显通寺、善陀山隐秀寺、香格里拉鸡足山寺院、夏霸嘛通寺密宗寺、西安西五台山寺、东北省觉光学校、北京密云佛教?画学校等,不亦乐乎。
出家人正信正法
从上述的捐赠善款中,不难看出李宜融与佛的缘份。所谓「佛法在世间,不离世间觉」,李宜融的做法,正体现了佛教「慈悲喜舍」的精神。由一九九八年开始,李宜融已在内地捐赠寺庙、学校。她说,每到一处,都会被祖国的大好河山所感动。中国正在变,变得强大了。别的不说,就说宗教界的变化和影响,由当年的拆庙、毁佛像等,至现在政府宗教政策的改变,兴建寺院、建立佛像、鼓励出家人正信正法,真是一个巨大的改变。所以,李宜融常作如是想:再再生生,行善布施,自利利他,弘扬佛法。
佛指舍利亲临让市民对佛法更有信心。佛陀所说:
现在燃烧,往后亦燃烧。
作恶之人,身受双重苦。
现在快乐,今后亦快乐。
行善之人,享受双重乐。
因为市民的善行善业,才有佛指舍利亲临香江这千载难逢之特大喜事。
人世间,人人都在追求安逸与和谐,因为这是除去物质享受外,我们每个生命所匮乏的宝贵东西,任何人都曾或必经生命中的不如意……激动、烦躁、不和谐、痛苦、歇斯底里,最后每个人都必须面对的是----死神。我们不会将不快乐的事只放在自己内心,反而通过各种方式,将痛苦倾倒在周边人的身上,这是生命的根本问题,不想发生的事一再发生,而我们面对制造这种种缺憾的前因,却一无所知,正如我们从哪里来,往何处去?
要寻求正知正见
一千五百多年前,有这么一个人----悉达多.乔达摩,人称他为:觉悟者。他从没有自称是神、造物主什么、或者得到什么神的启示。他所有的特质都是人的本质。他将人类的本质发挥到尽善尽美,结果超凡入圣,成为遍知一切的伟大佛陀。宇宙间自然的法则,就是像六道轮回之----人道,必须经过的生、老、病、死、苦,这个法则一样。佛陀教导世人:
诸行皆无常,洞见此理者。
远离苦厄运,证见清净心。
当今的科学、医学、高科技迅速发展的世界,信奉佛陀教义的正信弟子正遍布世界的每一个角落。越来越多的欧美科学家、政治家、哲学家、神学家派系对古老东方佛陀的教义深感惊奇和钦佩。许多科学家文献,都记载了科学家们在研究难以攻克的科学课题时,借助佛经上的理论,来解释科学的疑难问题,我们常听到科学家在获得答案后的惊叹。我们深信佛法的圆融无碍,佛法无边。无论种性、肤色、国界,只要有一颗寻求正知正见的心,有智慧作为我们的精神导航灯塔,一切众生将离苦得乐,自在、幸福。
行善布施皆是佛
这是李宜融与笔者聊天时,她通过这些年修读佛法,而得到的一点小小启示。
试问一个在现代城市长大,如温室花?的娇娇女,几年来,默默地在内地、香港,乃至世界各地,行善布施,学习佛法,能不成为老和尚心目中的好学生吗?她说:佛教实在太伟大了,它包含宇宙间的真理,非用三言两语所能讲明白。 李宜融表示,香港有成千上万正信正法的佛教子弟。尤其是香港回归后,佛教得到更好的发扬光大。释觉大和尚精进不懈的功德,令到香港每年的农历初八成为佛诞假期。今年,全港市民福德因缘深厚,得以瞻仰佛指舍利,实是一件难能可贵的盛事。
同时,佛教也同样纠正了许多错觉。如中国诗文中提到的「月有阴晴圆缺」之句。月的圆缺本是古人的错觉,若月球果真有圆缺,则又是谁把它凿缺的?谁又把它补圆?佛经上说得好,它不是圆缺,只是「白月黑月」,这不就说明了月球反射日光的全部理论吗? 所以,科学和佛教照破了世间的愚?,解除了人们的迷执,使人类的智慧得以无止境的发展,达到无上的正觉和智慧。进入二十一世纪,全球经济步向一体化。人们在激烈的竞争中,各自修为,更加需要经济和文化联系紧密的精神食粮。有人说;文化是经济的反映,文化思维的最高境界,则正正是「佛」。因此,不管你的身份有多么的特殊,你都是一个平常人。以一个平常人,平常心处事待人,你就一定是个幸福的人,这就是佛经最精采的地方。香港有六大宗教,享有充分的宗教自由,各大宗教和睦共处,从未有所争持,这就是成功之处。 广种利他之福田
宜融自小已吃素。近年很多人都兴起吃素之念,有些还以为可以减肥。她笑言从前一提起素食,便会联想到与佛有关,这些都是错误的观念,亦影响了佛教的发展。李宜融强调,许多人都非常关心佛教徒的素食的营养问题,以为吃素的人,身体会营养不足,这种观念是不对的。她相信,由于科学的发达,社会的进步,吃素不但对身体有利,且已蔚然成风。
一直以来,李宜融只默默耕耘,广种利他的福田,她所做的每件事亦如她所说:「希望认识我的,听到我声音或是见过我的人们,都能开心快乐。」
见李宜融是李宜融,
见李宜融不是李宜融,
用见李宜融就是李宜融。
记者自然、坦然、释然。
愿一切众生获及快乐、幸福、美满、和谐!
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本帖最后由 终南末学 于 2007-7-26 11:58 编辑 ]