发新话题
打印

在《西游记》上所不能了解的玄奘法师经历

在《西游记》上所不能了解的玄奘法师经历

玄奘大师俗姓陈, 名掉, 公元600年, 出生在河南一个知识分子家庭, 幼年聪慧, 悟性极高, 五岁丧母、十岁丧父, 之后便随二兄长捷法师住在庙中, 作一名少年行者, 十三岁被善识人才的郑善果破格剃度出家, 法名玄奘。
  玄奘大师出家后, 遍览经论, 勇猛精进, 读诵经典, 过目不忘。不久, 隋末农民起义燃起战火, 法师随长捷法师到四川参学, 二十一岁受具足戒, 坐夏学律。很快精通了经、律、论三藏, 被称为"三藏法师"。但他仍感不足, 向往印度那烂陀寺, 欲就戒贤长老求法, 于是上表朝廷请求出国, 未获批准。大师就随着逃荒的灾民离开了长安, 踏上西行取经之路。大师既没有通关文书, 又没有同行法侣, 只得晓宿夜行, 处处有官兵追逼, 强盗拦路, 五座烽火台五百里险厄, 黄沙漫漫, 又缺饮水, 四天五夜, 几乎殒绝, 唯祈祷观音弥勒才得出离。大师一路西行, 一路说法度人, 名声远播, 西域民众翘首以待, 遂在伊吾受到欢迎, 又在高昌受到热情挽留, 只得用绝食表示自己西行求法的决心,高昌王深被感动, 为其提供数十件通关文书和丰厚供养, 并度四位沙弥同行。
  大师继续前行, 数次遇到强盗, 凭借大师的坚定信仰得以逢凶化吉。再行, 翻越大雪山, 吃住在冰上, 说话声音稍大即引起雪崩, 同行人十有三、四被冻死, 七天七夜才得通过。下得山来, 见一高山湖泊, 虽然被冰山围绕, 却不结冰, 遂被称为"热海"。沿热海西北行, 到了素叶城, 受到突厥可汗的欢迎和款待。再行数千里, 越过险要的铁门关塞, 到达今日阿富汗一带, 有一沙落迦寺, 开启多年封存的宝物供养大唐东土圣僧。再向前行, 由西北而折向东南, 进入印度境内, 大师一路走, 一路扫塔参拜圣迹, 并请高僧讲解教授, 终于来到释迦牟尼佛成道的菩提树下, 不禁啼泪悲泣, 膜拜圣树, 感动了当地僧俗数千人。第十天, 那烂陀寺派四位大德带领僧俗1000余人前来迎请大师, 一路音乐歌舞, 来到寺院, 举行隆重的欢迎仪式之后, 带领大师去拜见一百多岁的戒贤长老。长老让自己的弟子讲述自己三年前的梦境, 梦中文殊菩萨, 观世音菩萨和弥勒菩萨现身指点他, 要他传法给求法的高僧。戒贤长老多年的疾病也在梦后痊 。在座的高僧大德都十分感动, 叹为稀有。
玄奘大师在那烂陀寺受到很高的礼遇, 在一万多人中, 只有十人有此殊荣。大师安顿好之后, 便到王舍城享有盛名的灵鹫山观礼圣迹, 这是释迦牟尼佛应世时常居之地, 曾在这里演说多部大乘经典。又到大迦叶带领500大阿罗汉结集圣典的七叶窟参拜。然后回到那烂陀寺, 听戒贤长老讲"瑜伽论"等经论, 一住就是五年。
  东壁: 大师三十六岁时, 暂离那烂陀寺,周游五印度。从东印度经中印度再向西, 最终回到那烂陀寺, 历经四、五年的时光, 参拜了阿育王石柱、鹿野苑佛陀初处、双树涅?处, 阿陀石窟等。大师回那烂陀寺参拜了戒贤长老后, 又参访各位大德佛学家, 到杖林山向胜军居士学习《唯识决择论》, 《十二因缘论》等, 再回那烂陀时, 大师在深入研究《瑜伽论》等经论后, 平息了中观、瑜伽两派的争论。不久有外道向那烂陀寺挑战, 无人能应, 大师以雄辩降伏外道, 名声远播。鸠摩罗王、戒日王遂为大师举行辩经大会, 辩题《真唯识量》高悬十八日无人敢应, 大师在五印度十八国获"大乘天"、"解脱天"之赞誉, 贞观十五年, 在七十五日无遮大会后, 大师辞别印度回国。
  般若堂
  西壁: 玄奘法师在印度得道成功, 载誉东归, 所经各国都是迎来送往, 一路仍有不少奇异之事。一日见两个山洞, 各有一位阿罗汉在洞中度人。 又向西北, 过信度大河, 大师乘象, 余人乘船, 船到中游风起船翻, 失去经卷50箧。 又翻越大雪山, 遭遇强盗, 两头驮经大象溺水而死。玄奘大师经两年时间, 到达于阗, 上表陈情请求进京。
  中壁: 贞观十九年,大师44岁, 奉诏入京, 唐太宗派房玄龄率领高官在城南朱雀门外举行隆重的欢迎仪式。是日梵乐在前, 僧尼在后, 百姓载歌载舞, 烧香散花, 争睹三藏大师风采。大师带回佛像八尊, 大乘经论三百余部, 共五百二十箧, 六百五十七部, 以象、马、骆驼驮负进京。
  不久, 唐太宗在洛阳仪鸾殿诏见玄奘大师,气氛非常和谐融洽。太宗劝大师还俗辅政, 大师婉言谢绝,申请翻译经卷。 太宗遂委派房玄龄全面负责译经事宜, 一切费用由国库提供。
贞观二十二年, 大师译完《瑜伽师地论》请太宗墨赐宝, 太宗为其写了《大唐三藏圣教序》。

大师五十一岁时, 在慈恩寺建造大雁塔, 用以安置从西域取回的佛经和佛像。又在百忙中培养青年学者, 确立法相唯识宗, 译经场庄严肃整, 大师日以继夜, 在旧译的基础上, 改进翻译的程式, 改善翻译方法, 提出"五不翻论", 至今仍为中国翻译界沿用。
  大师在慈恩寺译经十一年, 在玉华宫译经五年, 当他六十三岁译完六百卷的《大般若经》时, 已预知生涯已尽, 不再继续翻译《大宝积经》。在大师生活的最后几日, 他多次见到有天人和菩萨手挚莲花和各种供品来迎。麟德元年二月五日夜半, 弟子问大师, "和尚决定得生弥勒内院不"? 大师答: "得生", 说罢, 吉祥圆寂, 时年六十四岁。

TOP

玄奘大师上述经历在西安慈恩寺(大雁塔)光明堂有雕塑记载。  光明堂共有刻铜和木雕壁画三壁, 讲述从玄奘大师出生、出家到西行求法直至取到真经、告辞回国的前半生的经历。

TOP

发新话题