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在青藏高原僧人的出家生活

在青藏高原僧人的出家生活

由于一次意外的邀请,我去到了非常神往的青藏高原,并且接触到了那里很多的僧人和活佛,在那里,我了知了一些密宗僧人非常让人敬佩的出家生活,下面我就把部分写出来给大家一起分享。此次去的地方海拔4800多米,位于青海果洛洲,一路上路途非常艰险,在那里氧气缺少,所以没有树木。

      由于海拔非常高,氧气非常缺少,走得快一点都要喘,我们一行19个人去的,只有三个人没有高原反应,所以要在那里如果干体力活得话,基本上是不可想象的。

      当地的僧人一年四季都只有一套僧服,而且都是施主供养的,我从一位活佛那里知道的答案,活佛告诉我;“作为一个出家人,是四大皆空的,我们出家人,不像你们在家人,需要华丽的衣裳,需要这需要那的,我们出家人,主要任务是修行解脱,佛菩萨都曾经发愿的,只要是真心想修行解脱的,佛菩萨不会让她没有衣服穿,没有东西吃的,所以根本不需要担心衣服什么的。”

      在当地寺院的附近可以看到有很多的白色小房子围绕的建造在寺院的旁边,僧人们告诉我,那是他们的寮房,每个僧人出家后,寺院是不会管僧人的吃住的,这些白色小房子就是他们自己家人或是村民们供养建造的,有些僧人福报好,房子就大,有些福报小,只能住小房子,甚至于有些没有钱的,只能几个人和盖一个房子。藏地的僧人也没有统一的膳食,他们都是住自己盖的房子,吃自己做的饭菜,哪怕是活佛都没有例外的。

      由于海拔的关系,当地气温全年都是非常的寒冷,夏天我们去都要穿羽绒服才行,而那里的僧人,都好像只有2-3件衣服(包含一件里面无袖的袈裟,中间一件长袖的袈裟,最外面一件五米长的围住的袈裟),他们都是穿裙子的,也不允许穿内衣,常年都是这样,当地常年的气温都在零下15度,冬季最低气温是在零下三十度以下。他们的袈裟基本上都是帆布类的做的粗粗的麻衣,虽然当地山羊很多,但是就算有羊毛做的袈裟,也是价格非常的昂贵,当地的僧人是绝对穿不起的,就算穿得起,由于当地生产能力有限,羊毛没有经过脱脂,有浓浓的羊膻味,穿在身上那股味道不是一般人能受得了。所以基本上他们没有特别保暖的衣服穿。他们一天通常只能吃两餐,早餐和午餐,有些严格一些的僧人只能吃一顿午餐。

      常年基本上都在零下三十度左右,早上他们几乎都是3点钟不到就起来念经,早上必须洗脸漱口,但是寒冷的天气,他们是没有热水用的,脸盆里的水早上都是厚厚的冰,他们把冰橇开,把并下寒冷刺骨的水用来搓脸漱口。然后念经拜佛。从早上3点起床到晚上10点出家人是绝对不允许躺下睡觉的,如果谁违反规定将会受到管家僧人非常严厉的惩罚。所以他们都会在自己老师的教导下认真刻苦的进行佛法的教化。

      而且前面我也提到过,他们的膳食都是自己解决,只有学习的时候在寺院,小到1~2岁的小出家人,包括活佛都不例外。僧人的学习是非常刻苦的,除了自己做饭还有晚上睡觉的时间,其他时候都在寺院刻苦学习。他们每天都要背诵大量的经文,念很多的经,学习大量的知识。

      一位活佛曾经告诉我,他管弟子非常的严格,但是他从来不会骂他们也不会打他们。我觉得很奇怪,那一些小朋友僧人不听话怎么管呀?活佛告诉我,他会把锥子反钉在桌子上,如果看经文打瞌睡,头就会碰到钉子,他们都只能站着背诵经文,如果要偷懒坐下来,钉子就会刺到他们屁股,这样他们就不能偷懒了。

      活佛还告诉我们,他的很多一丁点大的小僧人,都是自愿要来出家的,并非是因为家里养不活或者别的原因,都是自己要寻求解脱之路,希望出家。当时我特别的赞叹和惭愧。

       藏地的寺院僧人是没有工资的,他们平时也没有收入,只有通过别人的布施供养才能有一点点的钱,但是藏地本来就很穷困,受供养的机会更少,所以那些僧人几乎都没有设么可以替换的衣服,他们告诉我,四大皆空了,还有什么脏不脏,换不换的呢?

      所以每次活佛回去藏地,回来后身上几乎所有好的东西都会没有的,因为活佛太慈悲了,每次回去,都把好的给他们,自己穿它们破烂的衣服回来。而那些衣服丝毫都挡不住刺骨的寒风。

      冬天的大雪灌进他们的鞋子里面,遇到温暖的脚,整个雪都融化掉了,然后再遇到外面的寒冷,连着整个小腿都冰起来,就这样在雪地里走,到了寮房连鞋子都脱不下来,还不用火烤化,因为零下30~40度的低温下,如果用火烤,整个肉都会化掉的,而且会牵连神经会很痛,所以他们都是拿棉被捂,让她慢慢的自然融化,脱下来的时候还不能急,一急得话就连皮带肉一起撕下来了。

      藏地僧人的刻苦努力使我为之惊叹,他们无论行住坐卧口中都在念诵着经文,他们都告诉我,他们都不是为自己在念经,都是为了十方一切众生,希望他们早日解脱,早成佛道。所以无论在山坡上,在路边,在庙宇顶上,在藏民家的屋顶上到处都能看到“嘛尼石”和经幡,上面刻着六字大明咒和一些吉祥经文,他们希望这些静文随风吹动,吹遍尽虚空遍法界,让所有有缘的众生都能接触到佛法,种下解脱的种子。

      藏地的僧人们无论何时,你看到他们,都是在会心的微笑,那种笑容是那么的纯朴,仿佛就是生活在极乐世界中的人们,他们无忧无虑,不会为生活而烦恼,不会有各种人事的纠葛,更没有复杂的人际关系,因为他们四大皆空,因为他们都只听从他们老师的教导,寺院都有唯一的管家在管理,他们不需要为任何事情烦心,他们唯一的事情就是好好修行,早日解脱,早日成佛,普度众生。

      虽然他们生活条件很差,但是只要他们是真正发心努力修行解脱的,自然有十方佛菩萨会为他们安排好一切的,所以一切都是那么的和谐自在。

      这不尽的让我想到,生活在汗地的我们啊,生活那么的充裕,物质条件那么的富足,可是心灵却贫乏至极,而藏地的僧人,生活条件如此之差,物质如此匮乏,却拥有那么祥和富足的心灵世界。

      人,为什么要去争取那么多身外的东西,自己快乐吗?不快乐,要那么多东西干什么呢?争取还不是为了快乐吗?人生有限,何苦多一分钟的不快乐呢?

      看看那些藏地的僧人吧,快乐,是他们自己给自己的,你也是。

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物欲是佛的大忌吗?感觉饿着肚子才能念好经,不可思议。

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寡欲才能使心更清静。人的欲望主要是为了满足财色名食眠,吃饭也同样体现人贪心的本性。当然,为了保证色身的基本需求,吃饭是必需的,但不能贪求美味或饱食,如此与身与心均无好处。粗茶淡饭足已,而对于禅定境界的人来说,更提倡少食。古时印度佛教僧团均持过午不食戒,对修行大有益处。

[ 本帖最后由 终南末学 于 2007-9-5 08:15 编辑 ]

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按照佛制,比丘午后不吃食物。
原因有两个:
1、比丘的饭食是由居士供养,每天只托一次钵,日中时吃一顿,可以减少居士的负担;
2、过午不食,有助于修定。这个制度,在今天南方的国家和地区仍普遍实行。
最严格的只喝白水,连牛奶、茶、椰子水都不喝。但一般的僧人午后可以喝茶、汽水、果汁,也可以吃糖。我国汉族禅宗僧人从古有自己耕种的习惯,由于劳动的缘故,晚上非吃东西不行。所以在多数寺庙中开了过午不食的戒,但是被视为‘药食’,但持过午不食戒的僧人为数也仍不少。

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