青龙寺百万卷写经祈福活动12月5日启动
一，
缘起。
佛教传播最主要的途径之一是靠佛教经典，因此弘扬佛法，离不开写经与抄经。最早的写本佛经，多数是由佛教徒和在家居士发愿写的，主要发自一种宗教的虔诚，一则是因为以书写佛典，流传于世，具有极大的功德，这是一件自利利他的事。再则是因为佛教要求佛徒通“五明”(内明，指精通佛典。医方明，指精通医术。因明，指精通逻辑。声明，指精通语言。工巧明，指精通书画音乐算术等种种技术)所以历代僧人中不乏杰出的书法家。佛教与中国书法结下不解之缘。尤其对佛弟子而言，书法抄经不但是自我修行之道，同时具有助扬佛教之功。
胡锦涛在十七大开幕式讲话中说:弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园。中华文化是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力。要全面认识祖国传统文化，取其精华，去其糟粕，使之与当代社会相适应、与现代文明相协调，保持民族性，体现时代性。加强对各民族文化的挖掘和保护，重视文物和非物质文化遗产保。
二，意义。
写经功德殊胜：《金刚经》云：“若复有人闻此经典，信心不逆，其福胜彼，何况书写、受持、读诵、为人解说。”《法华经．法师品》中说道：“若善男子善女人于《法华经》乃至一句受持、读诵、解说、书写，是人一切世间所应瞻奉，应以如来供养而供养之。”《放光般若经》、《瑜伽师地论》亦云：“书写”不仅于“十法行”中居首位，而且行此十法能远离魔害，得天龙护卫，不久当得菩提。
写经易于收摄身心：写经不同于一般写字，从磨墨、执笔到下笔，都必须专注，不可轻忽。因此，在文字书写当中，即可收摄精神，达到一个静穆的境界，身心安泰舒畅。所以，书法也是一种修行方法。
由于书法写经的殊胜，在佛门的修持，多设有抄经堂。例如：在日本的寺院，大多设有抄经堂；佛光山本山及各别分院也都设有抄经堂，具备笔墨纸砚供信徒抄经修持。
书法由于佛教的传播活动而得以保存、流传，佛法又由于书法艺术的传播加速了弘扬的进程，“两者相辅相成，共荣发展，成为中国传统文化的一部分。
在当代信息交流快捷印刷媒体宣传广泛的社会氛围下，人们专注于创造更多的物质文明，心念高度的向外驰求，内心却失去了原有的清净、安详和自在，尤其是都市人群，充斥着压力、忧郁、恐惧、孤独等心理影响，在繁忙的工作之余，抽出半天时间，来到寺院，坐在幽静的殿堂里，轻轻的打开宣纸，触摸着中华文明特有的标志汉字，轻嗅着淡淡的墨香，虔诚的写下一卷心经，不但可以缓解紧张繁忙的生活，更可以敛气凝神，调和身心。只要是用心写出来的经文，无论字写的怎样，都会有自利利他的功德。我们写经不是要当书法家，但是要有虔诚的心态，我们写出的字不一定很专业，但勇于坚持锻炼。写经不但具有不可思议的功德，继承用毛笔写字的传统，也是作为一个中国人的基本标志，是对中华传统文化的继承。二，
参与方法。
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凡对佛教文化和书法艺术感兴趣的所有各界人士，不分国界、不分种族、不分年龄、不分宗教派别均可参加。
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凡参与寺院现场写经者须提前报名，电话、网络均可。
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对于不能前来寺院参与现场写经者，可以按要求在规定尺寸的书写纸张上书写，将写好的经文寄回寺院收藏。也可以索取专用写经纸张。
三，
写经形式。
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要求参与者均使用传统毛笔写经，有基础者可以抄写，无书写基础者可以领取特殊写经用纸摹写（纸上印有经文暗印）。写经前会有辅导老师指导具体写经方法。
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无论抄写还是摹写均使用特定尺寸的书写用纸，以便装订保存。
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在寺院参与写经者，备有海青、小桌子及文房四宝，免费使用。
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写经专用纸免费索取，欢迎助印。
四，
要求。
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凡参与写经活动者，须遵守统一安排、统一行动、和谐清净写经环境。
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按时到达写经地点，按顺序领取写经用具，如需购买可与负责人联系。
主办寺院：西安青龙寺。
启动时间：2007年12月5日下午2时。
咨询电话：029－85938277。
联 系 人：心一居士（13572448800）
