华严听道（转贴）
三九第一天，按理应该是“冰上走”的日子，可气温并不低，一片暖融融的感觉。方才走到古塔旁，远远就看见正在建筑的二楼房顶上有许多忙碌的身影。
二层的主体已经完成，好像正准备浇注楼顶的周边部分。在施工的工匠中，一个身穿酱黄色僧服的人格外显眼。他可能也居高临下看见了我，向我以双手合十行礼，算作致意。我也不免抬手向他打招呼，并加快步伐向新建筑旁的那排活动房屋走去。他看我走来，也紧赶着从房顶上下来。
这位师傅以前见过两面，但仅仅是示意式的打过招呼，没有交谈过。在互致问好过后，他非常客气的将我让进活动房最边的那间客堂。
我认为他正在忙碌，又是刚过午后，会否有功课，简单询问了几句其他几位师傅的去向，送上我专门带来的礼品——几本题为《茶·禅》的挂历——算作我为新年、为新房的不成心意的表示，就意欲告辞。岂知这位师傅挽留我坐坐，并立即忙着泡上茶水。
寺内的师傅各有事情外出，多次提到的那位小师傅也进城为“腊八”活动购买物品去了。好像就他一人在寺内，关照着事体。
应我的询问，师傅爽快地告诉了我他的法名，并一一回答了我的一连串提问。
我从为什么佛寺重视“腊八”和“腊八粥”问起，师傅站在佛寺和信众的不同角度回答了我的疑问。由此延伸，在我连珠炮式的追问下，师傅耐心地向我回答和分析了各类信众的求佛心理，各层次人众对佛的祈求，以及佛法对各类和各阶层僧侣、居士、信众的“普度”作用；不同心理人众和不同阶层人士修佛的差别和方法；华严宗在现实中的意义和弘扬华严学说面临的现实；广义宏大的“包容”思想在日常事务中的作用；“辨证”和“唯心”的佛法解释；佛、道的共性和交织借鉴；《古兰经》与佛法的本义；佛法的历史伟大和现世伟大；现时僧众的生活、求学、深造、对戒律的遵守、做功课的作用；“知”与“行”的关系和重于“行”的意义，以及对“迷信”的“迷信”看法……。
师傅的言谈令我非常吃惊，对佛旨教义，对宗教事务，对世界形势，对各宗教本义的对比，对国计民生，对现行政策，甚至对十七大的新党章……都从佛学的角度提出了非常客观的看法。师傅的遣词用句非常讲究，运用典故也流畅自如，还不时引用中外事例和身边实例做注脚。
我不得不打乱我的思绪，被动地跟着他的思路延伸，顾不得再多加思索，脑子已经装不下了。我陷入了矛盾之中，想抓住这个大好时机弄清一些我早已想知道的问题，但我已经无法理清自己的思路；就此罢手，又感到许多问题我并没有理解，好像恍恍惚惚、懵懵懂懂，这样的囫囵吞枣真真令人不过瘾。
面对这位眉目清秀、言谈自如、谦恭礼逊、博学多识、年龄不过三十出头、谈话间一直正身危坐的师傅，我不由得感到自身的低微。一来感到汗颜，二来对师傅的学问由心底佩服。我问他的受教育状况，他却说没有念到多少书，从1990年出家的时候，还是一个毛孩子，完全是在寺内经法师们的教诲和靠自己读书学的。听完此话，不由得我更加肃然起敬，同时也更加“无地自容”了。
我们的谈话不知不觉间有了一个时辰，我得知四点要做下午课，我为耽误了师傅许多的时间感到不安和自责。我为结识了一位我心中敬重的师傅而感到欣慰和高兴。
告辞离去的时候，回头看看古塔，周边再没有什么能够代表古寺的象征。古塔的矗立，告知人们，这里是华严祖庭；两尊经历了沧桑变迁的古塔，向人们证实着佛法的厚重深远；虔诚的僧侣在古塔下，为佛、佛的学说、佛的世界、佛光的普照而苦苦修行，才使古塔下的古寺充满了智慧的生机。再看周围混沌的黄土塬、近处的河川、远望的秦岭，只有在两尊古塔的衬托下，才显得是天生一体。
这就是古塔，这就是华严祖庭，这就是华严僧侣，这就是佛的守护者和传颂者……！
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